Category Archives: dyskusje P-świecka kultura

Wiedza mitem, wiara faktem

Mateusz Wichary

158615978_4a3805fff5Żyjemy w czasach dla wiary niepochlebnych. Wynika to ze szkodliwego mitu, jakim jest wiedza.

Czytaj dalej

WSZYSTKO DLA CHRYSTUSA. Abrahama Kuypera wizja panowania Chrystusa nad światem

a_kuyperMateusz Wichary

Nie istnieje nawet ziarenko piasku w kosmosie, o którym Chrystus, suwerenny Pan wszystkiego, nie mówi: ono należy do mnie!

A. Kuyper, z przemówienia inauguracyjnego Wolnego Uniwersytetu, Amsterdam

Czytaj dalej

Sprawiedliwość i kara śmierci

M. Wichary

temida2W rozważania o sprawiedliwości niech wprowadzi nas ostatni wyrok w głóśnej sprawie:

 

„73-letni Josef Fritzl, „potwór z Amstetten”, został skazany na dożywocie po zaledwie czterodniowym procesie. Ośmioosobowa ława przysięgłych podjęła decyzję jednogłośnie. Josef Fritzl został uznany za winnego wszystkich zarzucanych mu czynów: zabójstwa, gwałtu, kazirodztwa, uwięzienia, wymuszenia i niewolnictwa. Wyrok jest prawomocny, ponieważ prokurator i obrońca nie skorzystali z prawa odwołania.”

 

Czy jest to wyrok sprawiedliwy?

 

Czytaj dalej

Religa i zbawienie ateistów

 

f_1_0405_religa_64960l

M.Wichary

 

Dwa cytaty na początek:

 

„”Czułem się zasmucony tym, że profesor Religa publicznie powiedział o swoim ateizmie. Po wywiadzie dla DZIENNIKA, w którym ujawnił swój stosunek do wiary, wysłałem do niego list” – mówi DZIENNIKOWI abp Tadeusz Gocłowski. Nie doczekał się odpowiedzi. Jak mówi, odprawił za profesora mszę.

 

„Ja jestem wierzący, ty czasem mówiłeś, że nie ma Boga. W wiekuistej światłości jest wiele miejsca dla takich, jak ty” – tak żegnał Zbigniewa Religę prof. Marian Zembala, jego wychowanek i następca w zabrzańskim ośrodku chorób serca.

 

O czym mówią te słowa?

Czytaj dalej

Metroseksualność

200507240002_00Mateusz Wichary

Popularną postawą obecnie jest metroseksualność. To wyzwolenie się od tradycyjnych ról i obowiązków przypisanych odpowiednio kobiecie i mężczyźnie, dla własnej przyjemności u męzczyzn. To przejaw uniseksualności, czyli przekonania, iż ostatecznie róznice między kobietą a mężczyzną są względne i kulturowe. Powinny być więc sprawą osobistego wyboru. W przeciwnym razie,  w świetle wielu współcześnie promowanych wizji człowieka, są źródłem zniewolenia jednostki. Narzucenia jej czegoś gwałtem, jej poniżeniem. Ograniczają bowiem możliwości samorealizacji, rozumianej jako Czytaj dalej

Sytuacja ewangelikalnych Kościołów protestanckich w Polsce

Autor: Mateusz Wichary

W opracowaniu tym, choć oczywiście będę formnułował własne wnioski, oprę się nie o własne przemyślenia, ale materiały z sympozjum naukowego poświęconego temu zagadnieniu, które odbyło się w Wyższym Baptystycznym Seminarium Teologicznym w Warszawie, w roku 2003. Wydane zostały jako Ewangeliczny protestantyzm w Polsce u progu XXI stulecia, Tadeusz J. Zieliński red., Wyższe Baptystyczne Seminarium Teologiczne w Warszawie,  Wydawnictwo Credo, Warszawa-Katowice 2004, ss. 169.

 

Brak rzetelnych badań nad polskim ewangelikalizmem. Zacznę od dwóch obserwacji pochodzących ze Wstępu. Pierwsza to brak polskich rzetelnych badań nad ewangelikalizmem. W tym kontekście niniejsza publikacja okazuje się pozycją bardzo potrzebna i unikalną. Z drugiej strony, co przyznają sami autorzy, Czytaj dalej

O tradycjach. Refleksje poświateczne

 

Autor: Mateusz Wichary

Do tego artykułu skłoniło mnie przeczytanie innego, z Pryscylii (4/2004), autorstwa Asi Marcol, o świątecznych zwyczajach w domu jej rodziców. Były bardzo mądre. Czytaj dalej

Prowokacyjny ubiór

 Autor: Mateusz Wichary

 

Biblia mówi o ubiorze przyzwoitym , skromnym i powściągliwym (1Tm 2:9). Co to oznacza? Czym odróżnia się ubiór przyzwoity od nieprzyzwoitego? Czytaj dalej

Śluby

Autor: Mateusz Wichary

Skąd to się bierze?

Bóg objawiony w Piśmie jest Bogiem Przymierza. Czyli Bogiem, który odnosi się w pewien jasny i stały sposób sam do siebie, oraz do ludzi. Przymierze jest bowiem taką więzią, w której Czytaj dalej

Po co nam muzyka?

Autor: Mateusz Wichary

„Śpiewaj Panu cała ziemio” (1Kronik 16:23) wzywa Asaf. Paweł znów nawołuje, byśmy rozmawiali ze sobą „przez psalmy i hymny i pieśni duchowne,” a w swoich sercach „śpiewali i grali Panu” (Efezjan 5:19) Dlaczego śpiew? Dlaczego przy udziale instrumentów? Czytaj dalej