Rozpoznanie Jezusa po narodzinach: ww. 21-38
w.21: obrzezanie
po co ten werset? (i) aby wskazać, kiedy zostało Mu nadane imię; (ii) Gal 5:3: On właśnie to uczynił. Jego obrzezanie nie świadczyło o potrzebie czystości, ale było początkiem 100% posłuszeństwa Chrystusa w wypełnieniu Prawa Bożego, we wszystkich aspektach – Czytaj dalej
Opublikowano chrystologia, Ewangelia Łukasza, praktyczne narzędzia, teologia bilijna, teologia NT
Otagowane dojrzewanie, Jezus Chrystus, obrzezanie, prorkini Anna, Symeon, wypełnienie Prawa
Istnieje kilka różnic, które sprawiają, że całość Ameryki jest inna niż całość Europy.
Przestrzenie. Europa jest ściśnięta, Ameryka rozciągnięta. Nasze postrzeganie dystansów i ziemi jest inne. Czytaj dalej
Łk 2:1-20 Narodzenie Jezusa: dziwna chwała.
Przed: kontekst urodzenia Jezusa. Po co rozdział 1?
w.1-2:
– O czym tu mówi? O historii ogólnej.
– Cesarz August: pierwszy cesarz; Oktawiusz. Po pokonaniu Antoniusza i Kleopatry pod Akcjum przejął władzę w całym Imperium.
– Spisy co 14 lat (ten pierwszy) – dla celów podatkowych przede wszystkim – Czytaj dalej
w.58:
– zwyczajowo sąsiedzi i rodzina odwiedzali rodzinę pomiędzy narodzeniem a obrzezaniem wieczorami.
– Musiał to być czas szczególny – co wieczór przypominali sobie, patrząc na dziecko, jak wyjątkowo działa Bóg.
– Jak my powinniśmy przeżywać takie chwile? Czytaj dalej
Opublikowano chrystologia, Ewangelia Łukasza, praktyczne narzędzia, protestantyzm, studium biblijne, teologia, teologia bilijna, teologia NT
Otagowane Ewangelia Łukasza, Jan Chrzciciel, Mesjasz, napełnienie Duchem, narodzenie Jana Chrzciciela, proroctwa, przymierze, Róg Zbawienia, spełnianie się prorctw, Zachariasz, Zbawiciel, Łk 1:57-80
Autor: Mateusz Wichary
W opracowaniu tym, choć oczywiście będę formnułował własne wnioski, oprę się nie o własne przemyślenia, ale materiały z sympozjum naukowego poświęconego temu zagadnieniu, które odbyło się w Wyższym Baptystycznym Seminarium Teologicznym w Warszawie, w roku 2003. Wydane zostały jako Ewangeliczny protestantyzm w Polsce u progu XXI stulecia, – Tadeusz J. Zieliński red., Wyższe Baptystyczne Seminarium Teologiczne w Warszawie, Wydawnictwo Credo, Warszawa-Katowice 2004, ss. 169.
Brak rzetelnych badań nad polskim ewangelikalizmem. Zacznę od dwóch obserwacji pochodzących ze Wstępu. Pierwsza to brak polskich rzetelnych badań nad ewangelikalizmem. W tym kontekście niniejsza publikacja okazuje się pozycją bardzo potrzebna i unikalną. Z drugiej strony, co przyznają sami autorzy, Czytaj dalej
Opublikowano baptyzm, dyskusje P-świecka kultura, dyskusje protestanckie, etyka, ewangelikalizm, historia, kościoły, protestantyzm, społeczeństwo
Otagowane ewangelikalizm, ewangelikalizm w Polsce, kościół w Polsce, protestan tyzm, protestantyzm w Polsce, rozwój kościoła w Polsce, sytuacja protestantyzmu w Polsce
Mateusz Wichary
Bóg działa w życiu chrześcijanina bardzo różnorodnie. Można jednak odnaleźć w nim pewien wzorzec, który chciałbym przedstawić. Wzorca owego dostarcza nam sposób działania każdej z Osób Bożych dla zbawienia grzesznika. Czytaj dalej
Opublikowano chrystologia, Doktryny, etyka, pneumatologia, protestantyzm, teologia, teologia bilijna, trynitaryzm
Otagowane Bóg Ojciec, Bóg Syn, Boży sposób działania, chwała Boża, Duch Święty, działanie Boga, Trójca, trójjedyność, trynitaryzm, uwielbienie Boga
Ogólnie: poznamy obie historie; następnie porównamy – bo warto. (raczej zajmie 2 spotkania)
Główne postacie:
– sędziwy, sprawiedliwy kapłan Zachariasz
– młoda, pobożna narzeczona Józefa, Maria
Opublikowano chrystologia, Ewangelia Łukasza, praktyczne narzędzia, studium biblijne, teologia bilijna, teologia NT
Otagowane Eliasz, Elżbieta, Jan Chrzciciel, Maryja, niech mi się stanie według słowa twego, ofiara, Służebnica Pańska, w duchu i mocy Eliaszowej, Zachariasz, Zdrowaś Mario, łaskiś pełna, Żwiastowanie Pannie Maryi
Autor:
Łukasz (wiemy z tradycji, ale i sposobu narracji Dziejów, patrz poniżej).
Opublikowano ewangelia, Ewangelia Łukasza, praktyczne narzędzia, studium biblijne, teologia NT
Otagowane Ewangelia Łukasza, grupa biblijna, Nowy Testament, Łk 1:1-4, święty Łukasz
mateuszw
świat po protestancku 